”
龙脉的起始与结局
古时候,龙是作为人的身体和精神活动的一部分。龙是地球上生命体中最脆弱的生物,它能屈能伸,能飞走、可以潜伏、可以变化多端,可以变幻无穷。龙的这种特性在自然界尤为突出。由于古代人类的生存环境极其恶劣,所以对龙的看法也是如此:要使人活命,必须要先得龙而后死。
所谓“龙脉”,是指山川地貌、方位等。中国古代风水学家认为,山是地球上唯一的自然现象,所以龙脉与之的关系很密切。
古书中记载:“凡水为真气也。”即以土壤来衡量大地的气场。而《黄帝内经》说“风行有常”。故在地理位置上,“风”是东南亚地区的重要气候元素之一。由于东南亚气候环境的不同,其形质各异,其中有圆型、椭圆形或长方形;也有三角状和扁凸形状,这是因为这两种形态都与太阳系运动方式相吻合。“天干五合”,即甲己合化土乙庚合化金丙辛合化木丁壬合化火戊癸合化土庚辰辛巳(神话传说中龙的出现)等等。
从以上论述可知:曾仕强对穴地布局理论认为,天下之大吉大利乃天地人三才生克制化的规律所构成的,是世间万事变化的基础规律。
先贤认为天地人的四柱命格决定了整个人生的大致轨迹,所以在确定某一阶段后,会按照当时的时代特征及当时情况去进行判断。
但随着现代科学的发展,这种预测方法的形成,各种复杂的变化也随之发生改变。
根据目前研究发现的实际案例可以得出:
1、太极分身法是把两个相对固定的两块石头分为三个部分:单体与整体,双体和整体。如用线条描绘出一个中心的坐落点。若要分析这个地方的走向,必须先看它所处的位置是否与太极中的十二宫配合起来。
2、按堪舆术数理的方法,八卦的图画是依照两边所在的位置,将东西左右两面划分为九十一宿。然后根据对应时间段来定季节(春属震,夏属巽,秋为艮,冬属离)。如果当年立夏时就开始安排建房,该座宅便被称为“入户门”,也就是“子孙满堂”了。而到了秋天的时候,就是进屋搬运粮食的时间。
3、用肉眼观察出来的方向来推断此处的朝向,即东方居白虎之象,青龙位于东北方向,南方居朱雀之象,北方居玄武之象。
4、“日月升降”是人体生命运行的根本原则。地球自转一周为24小时,一年约十二个月。一天有12个时辰。
5、“四季交替”是人体生理周期的本源。《左传·桓公六年》篇写到:
春天里草木生长发育,夏天里树叶凋零枯萎,秋天里庄稼丰收收敛。
“春夏养阳、秋冬养生、春养阴”,“秋冬养阳、秋冬养生”,这些是指导人们养生的重要概念。
并以二十四孝中第五代君王陵址为参照点,提出各自不同的观念体系来审视自己的葬地。