有没有探讨命运的书，了解命运

导读：

• 1、读书‖能够改变命运的一本书
• 2、算命看什么书
• 3、有没有关于算命的书籍
• 4、什么书算命最准
• 5、请推荐几本学习命理学的入 籍
• 6、命理书比较好的书推荐一下

读书‖能够改变命运的一本书

《 》是明代袁 所著，书中作者用自己的亲身经历，讲述了他是如何通过自己的努力转变自己命运的，告诉人们“ ”是不可靠的，用云谷 的话就是“命由我作，福自己求”。

看了这句话，你是不是有一些 思维的感觉？

确实，在日常生活中，太多的人都会觉得，一个人的命运是天注定的，个人是没有能力改变的，其实不然。

书中告诉我们，只要我们能时常检查自己的言行，肯于改正过错，去掉陋习，为自己确立正确目标，并时时 正心正念，多做 事，就会从一个“受制于天命的凡夫俗子”，变成一个能够掌握自己命运的智慧之人，实现自己的人生目标！

如果你也想做自己命运的掌握者，一定要看看这本书，一定会有“拨云见日”的感觉！

算命看什么书

算命必读的十本书推荐：

1、《命谱》；本书探讨古代的众多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。

2、《千里命稿》；本书是 占卜 韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。因为是教材，所以没有深入的学术价值。

3、《子平 诠》；本书侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理亦有贡献。探讨八字的层次和成败，本书是鼻祖和唯一的范本。

4、《中国古代算命术》；本书是 以后，洪教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。

5、《命理约言》；本书初步涉及到论命的步骤和基本原理。 于归纳总结和 原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。因为一直 于深宫，所以不为人知。

6、《滴天髓》；原文精炼，哲学味道浓厚。经过任铁樵的注释，应用于实际论命。本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。

7、《 神相》；为北宋人李和 陈抟所撰，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作，因为人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码、其"奇"也就在于此。

8、《穷通宝鉴》；为中国的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被称为“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序，据说是 人士压箱底的秘本，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。

9、《三命 》；本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了很多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是八字算命的 全书。

10、《水镜神相》；是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻 撰集，成书至今已有300多年历史，堪称为相术中的经典之作，书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种，“头相总论”实际上论述了人的全身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法 征等论述更是精彩叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。

有没有关于算命的书籍

关于算命的书籍

1、《三命 》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位，而清朝编 四库全书将其著作《三命 》《星学大成》收录，并给予了高度的 价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明 年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二 中举，二十 年中进士，先后任河南道 御史、福建兵备参议等职。当时， 屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇 战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收 ，热衷慈 与教育，李时新等二十几名 都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《 会解》、《三命 》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫 经》、《相字心经》刊行于世。另有《 解》、《 易简录》、《言志漫稿》、《 谱》等著作收 于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命 》共十二卷，前 卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命 》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平 诠》并称为传统命学 名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命 》是偏离命学正路的。（）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六 等的第一书。若是论及以往名师 贤，决断生死当属 先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃 成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一 合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。 正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写 巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命 》《星平会海》《子平 诠》为传统子平命理学 名著。是传统子平格局命理之正脉。（）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将 旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以 五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方 以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支 某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（）

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地 ，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播， 年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《 相法》全称《 相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅 道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡 》等等，不计其数，但影响最大的还是《 相法》。

什么书算命最准

在中国古代 算命中流传下来了不少经典的算命书籍，而且中国古代算命不是只有一种方法，而是不同的门类里有很多种算命方法，算命的方式有奇门、大六壬、八字、紫薇、 、梅花易数、小六壬、皆为算命类型。因为每一个分类你学的精深处，都是能十分的准确预测，

在这里不得说出自  易半    算命书籍的丰富程度，学算命的基本没有不知道的

1，命理算命书籍，

其中以《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作，《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝，而以《渊海子平》，《三命 》，《穷通宝鉴》等最为经典，在命理学术界中其地位非常之高。

2，看相算命书籍：

《照胆经》《相儿经》《神相全编》《 神相》

《柳庄相法》《演禽 相法》《神相水镜集》属体貌学。

3， 斗数算命书籍，《 斗书全书》属星命学，

4，太乙神数算命书籍：《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜式占》《太乙数统宗大全》《太乙 命法》

5，占卜算命类书籍《周易》《梅花易数》《铁板神算》，

6，占人事大六壬算命书籍《六壬 》《壬遁秘》《金匮玉衡经》《六壬粹言》，

7，占方位人事吉凶奇门遁甲算命书籍《奇门遁甲秘笈大全》《奇门卜筮》《奇门秘窍》《金函奇门遁甲》，

8，还有一种比较少见的就是就是占星算命类的书籍《古代星占学》也不错。

请推荐几本学习命理学的入 籍

命理学入门顺序：四柱八字→梅花易数→ →奇门遁甲→大六壬→风水

取以上所列的术数门类为代表，是因其系统较为完 ，历代对系统的辟谬和修正的经典很多。以同为四柱禄命学的两大分科：八字和 斗数来说，为何不将 斗数列入其中，

以下所有命理书籍在图中红色的地方，可以说那里有各种你需要的电子版的命理书籍

原因有三：

1、紫薇斗数发展较晚，学说历来小众，直至XX败退后在 发源流行开来。

2.可参考及辟谬的古籍较少，主要以《 斗数全集》和《 斗数全书》为主，历代少有修补和发展，理论系统不完整。

3.规则复杂，难学难精。与四柱八字同为禄命术，如果二者择其一，四柱八字理论系统更扎实，辟谬经典多，虽难精却易学，所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱，追求星命同参的同学，那就是个人选择了。或许有人问，梅花易数参考书籍不是也只有一本《梅花易数》，为啥不说它理论不完整？本质原因在于其不同紫薇斗数的复杂，梅花易数架构简单，入门极快，属于最 性的学问，但包罗万象，师法自然。

另外读中国传统术数古籍需要比较深的古文功底，同时需要对中国传统的天人合一思维有多理解，才能较为容易的明白这些命理古籍。初学者建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》，古籍《子平 诠》也可以读，另外还可以读读邵伟华先生的书。初学者学习现代人的命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维，最重要的我认为是对于中国传统关于“象”的思维的理解。中国传统术数体系博大精深，命理书籍浩如烟海，经典的五部《渊海子平》、《三命 》、《滴天髓》、《子平 诠》、《穷通宝鉴》，建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。对于一般初学者，不要指望读一两本命理书籍就想去算命，看传统术数书籍我觉得最好的是对人知命养性有多帮助，

以发展年代为顺序，分别为：《渊海子平》《滴天髓》《三命 》《子平 诠》，其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第一部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平 诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平 诠》即可。

以下命理书籍注意看图上的红色标记，此类所有命理书籍都出自于此处

其它命理书籍目录：

《大六壬指南占验今诠》

《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》

《卜筮正宗【锦章图书局 版△清●光绪乙巳岁仲夏本】》

《古法掌中诀》

《叶飘然-大六壬通解下册》

《六壬存验》

《六壬玉照定 经》

紫钦天老师点拨 斗数分析思路》

《紫钦天谈信息对抗：命越算越薄，知命与宿命》

《紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化》

《紫钦天谈读者来信之古人的 断语》

《给初学者的建议》

《翁福裕 - 斗数 》

《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》

《奇门遁甲秘笈大全》

《 五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览》

《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要

《图解奇门遁甲大全(第1部)：吉凶占断》

《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》

《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》

《御定奇门 诠》

《奇门遁甲白话精粹》

《奇门遁甲秘传》

《奇门遁甲讲解》

《御定奇门宝鉴》

《天医奇门遁甲》

《翁福裕 - 斗数飞星 》

《翰学 - 高段 斗数》

《 姻缘的 》

《蔡增祥- 斗数大突破》

《蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房（合并版）》

华山钦天四化 斗数飞星》

《 斗数授课讲义（手抄）》

《许铨仁 - 四化论命十要》

《诸星在命身及十二宫吉凶要诀》

《诸葛凌、张樱凌 - 斗数精析》

《 斗数看女强人及风尘女子》

谢天诠 《风水安神法》

《财帛宫论命要诀

《贺柏川 《斗数心要》

《贺柏川：斗数心要之宫垣互涉》

《赖铭贤-- 问答录-推论篇》

《四库全书.子部.术数类.29.六壬大全》

《图解六壬大全 第2部 吉凶占断》

《图解六壬大全 第3部 毕法赋》

《图解六壬大全（第1部）：占法及神煞》

《壬占汇选》

《壬学琐记》

《壬归》

《壬书杂抄尢土种－手抄本》

《壬归》

《壬窍全》

《壬窍》

《壬遁秘》

《大六壬括囊赋》

《大六壬指南》

《大六壬指南占验今诠》

《大六壬指南诠解》

《大六壬揭秘与现代应用研究》

《大六壬断案新编》

《大六壬金口诀预测学全书)

《大六壬金铰剪》

命理书比较好的书推荐一下

一、《渊海子平》

由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六 等的第一书。若是论及以往名师 贤决断生死，当属 先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。 盲派高人的基本经典， 盲派一般都需整本背熟。属于古 命的根本根基。

这些命理书籍都有电子版，图中的红色的字你认识吧。。。。。不用我说的你应该知道这些命理书籍在哪找了吧。。。。。。。

二、《三命 》

在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。

此书共十二卷，前 卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。

后三卷记载了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。

该书在传统命学的历史上拥有非常高的 地位，而清朝编 四库全书将其著作《三命 》《星学大成》收录，并给予了高度的 价。

三、《滴天髓》

又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓。古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。

四、《子平 诠》

中国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平 诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平 诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。

五、《穷通宝鉴》

中国的“命学四书”之一，与《三命 》《滴天髓》《子平 诠》齐名。

据说是古代 人士压箱底的秘本，而数百年间由于 人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将 旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。

在 时期，又经徐乐吾增补 注而成《造化元钥 注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。

它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是 盲派经典口诀。

六、《神峰通考》

原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝神峰子张楠所著，古代传统命理学著作，被称为但凡研究八字命理者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。

作者张楠是中医，研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写 巨著《增删卜易》的情形有些相似。

既继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。

七、《星平会海》

本书搜集整理了明代以来了多种 命学版本，互相参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。

子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行 天元赋》、《玉照神应 经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。

《星平会海》是格局派的经典.，全书十卷，不署撰人姓名。

八、《命理约言》

清代的命理典籍，不重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。

清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。

、《千里命稿》

此书是 时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。

韦千里少学成名，写《千里命稿》时才24岁，

该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，初学者非常容易理解掌握。此书属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。

十、《命理探源》

由袁树珊所著，是八字命理的研究之作。袁树珊是 时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。袁先生也是旺衰派的代表， 时期的很多达官显贵、富豪商贾均是其座上宾。

作者认为，学习命理学一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，命理预测决不能以贪财为目的，更不能骗人。